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【温经典·风】在各大古籍中,原来你是这样的“风”!

发布时间: 2019-08-08

经过前一阶段的温习,“名方中医杯”中医经典传承大会已将中医“四大经典”的重点条文为大家梳理了一轮。

即日起,经典温习再度升温。大会将通过专题汇萃、综合病案、模拟答题、答疑说明等形式进行新一阶段的温习,以方便大家为820日开始的个人线上报名答题环节热身。

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“风”为自然现象,与人类的生活息息相关。而我们的祖先很早就认识到,气候环境对人体身心产生着重要的影响,并总结出相应的理论。先人将气候与人体疾病之间的关系归纳为六淫,即风、寒、暑、湿、燥、火。这本是自然界中正常的六气,但当六气太过或不及,以及非时而作时,就成为了致病因素。六淫之中,风位居第一。《素问》《灵枢》反复强调,一切疾病之起,皆与风有关。风不仅单独为病时为害甚烈,还擅长与寒、湿、燥、火相兼为病,往往是各种外邪致病的先导。

中医经典中对“风”的论述,涵义甚广,包括气象、病因、病机、外证、内证、治疗方法等,为后世医家在临床实践中提供了指导性的理论依据。伴随历代医家临床经验的不断积累,对“风气通于肝”的认识也不断深入,提出了“内风”“肝风”等,使得“风”成为中医病因病机中极具特色又尤为重要的一环。

 

1.风者善行而数变故风者百病之长也至其变化乃为他病也(《黄帝内经·素问》)

2.黄帝问曰: 痹之安生? 岐伯对曰: 风寒湿三气杂至合而为痹也其风气胜者为行痹寒气胜者为痛痹湿气胜者为着痹也(《黄帝内经·素问》)

3.风胜则动热胜则肿燥胜则干寒胜则浮湿胜则濡泄甚则水闭随气所在以言其变耳。(《黄帝内经·素问》)

4.东方生风风生木木生酸酸生肝肝生筋筋生心肝主目其在天为玄在人为道在地为化化生五味道生智玄生神神在天为风在地为木在体为筋在脏为肝在色为苍在音为角在声为呼在变动为握在窍为目在味为酸在志为怒怒伤肝悲胜怒风伤筋燥胜风酸伤筋辛胜酸(《黄帝内经·素问》)

5.风雨寒热不得虚邪不能独伤人卒然逢疾风暴雨而不病者盖无虚故邪不能独伤人此必因虚邪之风与其身形两虚相得乃客其形两实相逢众人肉坚其中于虚邪也因于天时与其身形参以虚实大病乃成(《黄帝内经·灵枢》)

6.太阳病发热汗出恶风脉缓者名为中风。(《伤寒论》)

7.太阳病发热汗出者此为荣弱卫强故使汗出欲救邪风者宜桂枝汤。(《伤寒论》)

8. 太阳中风脉浮紧发热恶寒身疼痛不汗出而烦躁者大青龙汤主之若脉微弱汗出恶风者不可服之服之则厥逆筋惕肉此为逆也。(《伤寒论》)

9.夫人禀五常因风气而生长风气虽能生万物亦能害万物如水能浮舟亦能覆舟若五脏元真通畅人即安和客气邪风中人多死千般不越三条: 一者经络受邪入脏腑为内所因也二者四肢九窍血脉相传壅塞不通为外皮肤所中也三者房室金刃虫兽所伤以此详之病由都尽。(《金匮要略》)

10.风湿相搏一身尽疼痛法当汗出而解值天阴雨不止医云此可发汗汗之病不愈者何也? 盖发其汗汗大出者但风气去湿气在是故不愈也若治风湿者发其汗但微微似欲出汗者风湿俱去也。(《金匮要略》)

11.湿热病属阳明太阴经者居多中气实则病在阳明中气虚则病在太阴病在二经之表者多兼少阳三焦病在二经之里者每兼厥阴风木以少阳厥阴同司相火阳明太阴湿热内郁郁甚则少火皆成壮火而表里上下充斥肆逆故是证最易耳聋干呕发痉发厥。(《湿热病篇》)

12.大人暑痫亦同上法热初入营肝风内动手足瘈疭可于清营汤中加钩藤丹皮羚羊角。(《温病条辨》)

 

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“名方中医杯”中医经典传承大会

日 程安 排

日期

进程

内容

720日~820

“温经典”活动

中医“四大经典”温习月

820日~920

个人参与:线上报名、答题

920日~1015

团体参与:提交团体推荐报名表

10月底或11月初

“用经典”活动

现场选拔,表彰优胜个人和团体

中医经典传承大会

知名专家进行中医经典临床应用专题讲座

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